印度各个年龄层、社会阶层、种族和宗教背景的抗议者，一起封锁印度已有45天

印度各个年龄层、社会阶层、种族和宗教背景的抗议者，一起封锁印度已有45天。 以「印度、穆斯林、锡克教徒、Isaai – aapas mein hain bhaai bhaai」的呼声为准，即是代表「印度教、穆斯林、锡克教徒和基督徒是兄弟」，数百万的人要求尊重人权、以及宪法所载的平等，自由和世俗主义价值观。

大家抗议的原因是新的《公民法》，即《公民身份修正法案》（或经两院制议会批准的法案），其中将穆斯林移民排除在要求公民身份之列。 相反，该规则简化了在穆斯林占多数的三个邻国（阿富汗、孟加拉国国和巴基斯坦）之中、其他六个被迫害的少数群体（印度教徒、佛教徒、基督教徒、锡克教徒、耆那教徒和巴基斯坦人）的程序。

世俗和宗教组织，妇女和儿童在街道和广场上动起来，高举标语，彰显宗教之间的民族团结与和谐。 在全国范围内最拥挤的示威活动之一，是人民自发地在沙辛巴格区（Shaheen Bagh）发生的示威活动，此地是连接伊斯兰国和德里城市诺伊达的大部份伊斯兰小区的十字路口。

自12月16日起，各界妇女聚集在这里，因为之前安全部队对首都贾米亚·米里亚伊斯兰大学的袭击和殴打学生的行为引起市民的反应。

每天都有新的示威者恢复平静的静坐状态，新示威者接替了一些示威者，而另一些示威者则因为抗议活动驻扎了数周。 这些日子以来的示威是由各个年龄段和背景的学生组成，他们唱歌和背诵诗歌。

最早的参与者之一是82岁的Bilquis，从第一天开始就在场。 她说：「我回家，只是冲凉或换衣服。」 这位老妇人出生于1947年独立之前，从未参加示威活动。 她道：「但是这次不一样了。」然后她回到与其他人一起唱歌之前，一起哼唱「我们想要自由，不受歧视的自由。」

在最近有数百人参加的示威活动中，有加尔各答的游行，该游行是由基督徒组织，是来自西孟加拉国国邦的外行人。 1月20日，不同教派的基督徒在城市的街道上走着标语，上面写着：「禁止人与人之间的分裂」，「我们都是天主的孩子」。 参加者们还反对拟议的《全国公民登记册》，该登记册自去年以来一直在阿萨姆邦生效。该登记册剥夺了近200万人在印度的居住权。

马哈拉施特拉邦教育部长卡德 (Varsha Gaikwad) 已经确定，从1月26日开始，沿海国（也包括印度最大的城市孟买）的所有学校都将引用宪法的序言，这是抗议者提出的文本，因为它强调平等和合法性原则。 与国大党联合管理的国家目标，是在学生中发展公民意识，增强尊重和自由的价值观。